Ngày con được làm người (Mộc Nhân Lê Đức Thịnh - Nhà xuất bản Văn Học, 2025) là tập thơ của những ăn năn và sự hàm ơn. Tác giả đã đi rất nhiều nơi trên xứ sở của mình. Đi và viết.
Viết như một phần thiết tha trả nợ nghĩa ân của đất và người.Từ những cảm nhận tinh tế về nét đặc thù của một vùng đất, đến những
cảm xúc khi được đến và chiêm nghiệm về những giọt máu và mồ hôi của tiền nhân.
Những đồng lúa lên xanh, những sản vật mang tính đặc trưng của một vùng miền
qua bao đời lao tác, đã nồng nàn mùi hương của đất và mùi nước mắt.
Từ “Tráng ca cho những đồng cát”
đến “Khúc cho làng cổ và em”, từ
Tây Giang, Nam Giang đến Trà My, Tiên Phước, từ tiếng gầm gào của biển đến
tiếng xào xạc của lá rừng, những mối giao tình giữa người và người, giữa người
với đất, qua cách nhìn và rung cảm, qua ý tưởng và diễn đạt rất riêng của Mộc
Nhân Lê Đức Thịnh đã tạo nên một sinh quyển mới cho thơ.
Quan niệm Thơ là tổ hợp ngôn ngữ được sắp xếp có vần, có điệu nhằm diễn
đạt ý tưởng, trạng thái, tình cảm, xúc cảm của người viết đến với người đọc. Dù
thật đẹp nhưng đó là quan niệm cũ. Khát vọng sáng tạo và đổi mới đã khiến cho
nhiều nhà thơ luôn tìm cách vượt thoát khỏi những trì níu của những nhạc điệu
đã được mặc định trong mỗi thể loại thơ bởi điều nầy dễ sinh nhàm chán. Mộc
Nhân Lê Đức Thịnh với cách nhìn mới, cấu trúc mới nhưng không màu mè, kiểu
cách, không có những câu, từ sáo rỗng cố tình làm cho câu thơ khó hiểu và bí
hiểm; mà đơn giản là để cho xúc cảm tuôn trào, thông qua ngôn ngữ thơ mà chuyển
tải tâm tình chia sẻ cùng bạn đọc.
Mộc mạc trước sự thinh lặng của đêm, những ý tưởng rời rạc về sự lãng
quên và tiếc nuối cũng đã làm long lanh nỗi cô đơn hiện hữu: “Đêm trở gió/ giá mà có một giọt mưa/ trong
giấc ngủ tôi thấy đám mây băng qua đồi/ vỡ ra vài giọt mắt tình nhân…” hay:
“Dòng sông khô cạn nẻ ra cồn cát/ Cuộc
vui gượng chùn giấc mơ đi hoang/ Một im lặng nảy hạt mầm chu kỳ sinh diệt/ Ngày
khuất xa qua một lối cong dốc đèo.” (Những rời rạc đêm).
Tư tưởng thơ của Mộc Nhân đa chiều và khác biệt. Chiều kích nào cũng
thấy nỗi ăn năn và sự hàm ơn: “Ta lớn lên từ những điều quen thuộc/ như luống
cày, con đường quê và khu vườn/ chưa kịp làm gì cho quê/ đã trang sức cho mình
bằng chữ nghĩa/ khiến ta mắc nợ đường cày của cha/ nợ tiếng dế hang đất và cánh
diều trời cao/ nợ vết nhăn trên khuôn mặt vẻ nên một dấu hỏi lớn/ Những câu hỏi
tự ta tìm lời giải/ nơi một bộ hài cốt ở nghĩa trang liệt sĩ vô danh/ nơi giọt
mưa lăn qua mái tranh/ nơi lời ru của mẹ, lời dạy của cha và lời ca dao/ và nợ
ngày con được làm người trên quê xứ” (Ngày
con được làm người).
Trong Ngày con được làm người vẻ
đẹp của quê hương và con người đã đẹp hơn trong mắt nhìn của nhân văn và lãng
mạn. Tiếng kêu cứu nơi Làng Nủ đã vọng về căn phòng nào đó ở Đại Lộc một đêm
trời trở gió. Con sóng biển trào dâng tung bọt trắng xô bờ đã mang theo lời
thầm thì yêu đương của cô gái làng chài một đời sống cùng con trai, con ốc và
hình ảnh cô gái chân trần lặng lẽ địu con qua cánh rừng bạt ngàn gió hú, in đậm
trên nền trời dần tắt đã gợi nên thứ cảm tình lạ lẫm khó thể gọi tên…
Mộc Nhân Lê Đức Thịnh vẫn cứ đi và viết, song hành cùng với bóng. Những
bước lang thang trên quê xứ cũng đồng nghĩa là lang thang trên cánh đồng chữ
nghĩa. Cảm nhận, trao gởi và góp nhặt rồi đặt trên bàn viết những bài tụng ca
tình quê, tình đất của nỗi ăn năn và sự hàm ơn… Ngày con được làm người.
Xin được trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc.
Đà Nẵng tháng 7/ 2025
Văn phòng Đại diện NXB Văn Học
Đà Nẵng - Miền Trung - Tây Nguyên
H.MAN
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét