240. MÙI

Cái gì cũng có mùi của nó. Đồng cỏ có mùi của đồng cỏ, đại dương có mùi của đại dương, thú có mùi thú, người có mùi người … và tuỳ lúc tuỳ nơi mà mùi này có thể thay đổi.

239. HÌNH ẢNH KHÓ CHỊU

Lượm lặt từ nhiều nguồn

Bác Hồ là doanh nhân !

238. TUỔI GIÀ LÀ THỜI SUNG SƯỚNG NHẤT

(Bài nhận qua email chuyển tiếp – không rõ tác giả)

            Tôi đi trước, hẹn gặp nhau ở đó
           Ai thay da mãi mãi sống muôn đời ? 
           Kẻ trước, người sau xếp hàng xuống mộ, 
           Biết đâu là khởi điểm cuộc rong chơi ...

Khi đã lớn tuổi, thì con người được nhiều tự do hơn, được thong thả hơn để sống. Không còn phải như em bé bị cha mẹ ép buộc, bây giờ thì muốn làm chi thì làm, muốn thức khuya dậy sớm gì, cũng chẳng còn ai la mắng dọa nạt, rầy la. Nếu vợ vì thương, sợ mất sức khỏe, thì cũng cằn nhằn chút chút thôi, mình không nghe thì cũng chẳng bị roi đòn gì.

237. ĐỌC LẠI TRUYỆN XƯA

1. LÚC ĐI TRẮNG, LÚC VỀ ĐEN

Một hôm trời nắng Dương Bố đi chơi. Khi ở nhà ra, thì mặc áo trắng, đi được nửa đường, gặp trời mưa, quần áo ướt hết, mới vào ẩn mưa ở nhà bà con. Người ấy thấy Dương Bố ướt cả cho mượn cái áo thâm.

Một lúc trời tạnh, Dương Bố mặc áo thâm về nhà. Con chó trông thấy, vừa cắn vừa xua đuổi. Dương Bố giận toan cầm gậy đánh.

Anh là Dương Chu chạy ra bảo:

"Đừng đánh nó làm gì! Nó đuổi như thế cũng phải. Giả sử con chó trắng nhà ta, lúc đi, thì trắng, lúc về thì đen, phỏng em có không lấy làm lạ mà không ngờ được không?"

236. BAO CHUYỆN ĐÁNG CẤM HƠN DẠY THÊM!

Ngô Tự Lập

Dạy học cũng là một cách học của người thầy. Chưa nói, cơ hội tương tác với thế hệ trẻ cũng là một cách giúp tôi nuôi dưỡng cảm hứng học tập ở mình. Ô hay, tại sao mọi ngành nghề đều không cấm làm thêm, mà lại cấm dạy thêm? Dạy thêm thì có gì là xấu? Có phải người ta ăn cắp ăn trộm đâu!

Năm nào đi họp phụ huynh cho con, tôi cũng thấy phụ huynh nhất loạt đề nghị cô giáo mở lớp dạy thêm kèm cho các cháu. Năm nào cũng như năm nào, mà hầu như lớp nào cũng thế. Cứ nài nỉ cô dạy thêm, rồi ra lại trách cô bắt học thêm, là sao?

235. ĐOẢN THI - 2

Nhớ em là bởi em hiền

Thương em là tại cái duyên ông trời

Yêu em núi cả biển khơi

Muộn màng thêm cả nửa đời đa mang

                                                                                      (Mộc Nhân)

234. CHẤM BÀI VÀ TRẢ BÀI VIẾT

Mộc Nhân

Trong thời gian qua, dư luận  xôn xao về 2 vụ tai tiếng dạy học môn Ngữ Văn trong nhà trường. Vụ việc thứ nhất, là bài văn của học sinh  “nhập vai Cám kể chuyện Tấm”  và vụ việc thứ hai là  “món ăn đặc sản canh gà Thọ Xương" của Hà Nội.

Cả hai vụ lùm xùm trên đều có liên quan đến công việc ra đề bài, chấm bài, trả bài của giáo viên.

MN – LĐT đăng bài viết  này để chia sẻ đôi điều.

            Công việc chấm bài và trả bài là một việc làm thường xuyên của người giáo viên nói chung. Đặc biệt với người giáo viên dạy môn Ngữ văn, đây là một công việc mà người dạy học có thể đánh giá mức độ thành thạo về kĩ năng, mức độ tiếp thu kiến thức của học sinh, qua đó mà giáo viên có thể phần nào tự đánh giá công việc dạy học của mình và có biện pháp điều chỉnh sao cho hợp lí, phù hợp với tình hình học tập của học sinh.            Tuy nhiên không phải lúc nào công việc chấm bài và trả bài cũng được giáo viên quan tâm đúng mức. 

233. VÈ ĐI CÙNG NĂM THÁNG

Khánh Trâm

Người Việt có một kho tàng văn học dân gian phong phú: Truyện kể, thơ, ca dao, hò vè…Trong đó VÈ được lưu truyền, phổ biến trong xã hội và được quần chúng đón nhận khá dễ dàng do tính chất dân dã (dễ nhớ, dễ thuộc) của thể lọai văn học này.

Theo Đại Nam quốc âm tự vị , VÈ là chuyện khen, chê có ca vần và việc sáng tác VÈ là việc đặt chuyện khen, chê có ca vần. Đây cũng là đặc trưng cơ bản của VÈ. Từ điển Bách khoa toàn thư mở Wikipedia cho biết VÈ được ra đời cách đây khoảng vài thế kỷ, từ TK 18 dưới thời phong kiến và kéo dài cho đến ngày nay. Nó tồn tại trong xã hội để đảm nhiệm cái chức trách “khen, chê” được nhân dân giao phó kia. Về hình thức, VÈ sử dụng câu bốn chữ, năm chữ, lục bát, hát giặm, nói lối.

232. MẮC LỖI TRONG VIỆC ĐÁNH GIÁ NGƯỜI HỌC, NGƯỜI DẠY?

      Phùng Hi

1. Đánh giá người học

     Suốt quãng đời đi học, học sinh ở Việt Nam được đánh giá ở hai mặt: học lực và hạnh kiểm.

     Về đánh giá học lực, xin bàn ở cấp trung học phổ thông. Học sinh cấp học này ở độ tuổi mười lăm, độ tuổi ham quan sát, tìm hiểu, học tập, nhận xét mọi sự vật, hiện tượng xảy ra xung quanh. Nói như thầy Khổng: “Ngô thập hữu ngũ nhi chí ư học” (Ta mười lăm tuổi là có chí về học). Chữ “học” ở đây không chỉ gói gọn trong các môn học mà ngành giáo dục xếp đơn thuần năm bậc: giỏi, khá, trung bình, yếu và kém. 

231. TÌNH HÌNH DẠY HỌC MÔN NGỮ VĂN BẬC THCS

Lê Đức Thịnh

- Bài tham luận Hội Nghị Khoa Học về dạy học Ngữ văn 

- Đã đăng trên "DẠY và HỌC NGÀY NAY" - Xuân Quí Tỵ 2013 

Để tham gia ý kiến cho Hội Thảo Khoa Học quốc gia về dạy học môn Ngữ Văn ở trường THCS, chúng tôi xin trình bày một số nội dung sau : 

230. NHỮNG THÀNH PHỐ MỌC TỪ ĐÁ

Bonifacio là một thành phố ở miền nam Corsica. Các tòa nhà và công sự nằm ở độ cao 70 mét trên biển Địa Trung Hải. 

Acapulco là một điểm du lịch ở Mexico, là điểm đến lý tưởng cho những người yêu thích môn thể thao dưới nước.

Bandiagara Escarpment - Mali,  từ độ cao 500 mét so với mực nước biển. 

Ronda , một thành phố nằm ở Malaga, Tây Ban Nha,  độ cao 760 mét. 

Al Hajjar là một thành phố nằm ở dãy núi Haraz, Yemen, phía tây của Manakhah. Những ngôi nhà được xây dựng bằng đá từ thế kỷ thứ mười hai.

Positano là một thị trấn nhỏ ở Ý, một điểm du lịch nổi tiếng.  Trong thế kỷ XX, từ một làng chài nghèo đã trở thành một điểm du lịch rất phổ biến.

Santorini là một hòn đảo núi lửa ở Hy Lạp, nằm ở độ cao mét 300 , nổi tiếng với những cảnh đẹp, những ngôi nhà màu trắng với cửa sổ màu xanh ,  ảnh hưởng kiến trúc Venetian.

229. NỖI BUỒN NAM CAO

 

 Lê Thị Thanh Tâm

 Kỷ niệm ngày sinh nhà văn Nam Cao 29-10-1917

Tưởng nhớ một nhà văn tên tuổi, hẳn cũng nên viết trong tâm tình chân thật. Đọc lại Nam Cao một chiều mùa thu, nhận ra cái gì lớn vẫn lớn, cái gì thiếu vẫn thiếu.

Nhân vật của Nam Cao hầu hết là không thể tự quyết định được cách sống của mình. Từ Chí Phèo, Thị Nở, Binh Chức, Năm Thọ đến Lão Hạc, Hộ, Thứ, Điền…, tất cả họ đều có chung một thân phận là bị điều kiện hóatối đa. Họ muốn thế này thế khác, nhưng “xã hội không cho”. Họ muốn vươn tới những điều cao cả, nhưng bị cuộc sống mòn mỏi nên không thể làm gì được. Họ muốn cao quí mà thành ra thấp hèn, muốn yêu thương mà thành quỉ dữ. Đó là một kiểu nhân vật quá đặc biệt của một thời, nhưng chiều sâu của nó lại vượt khỏi dự cảm “phê phán hiện thực” của Nam Cao, để trở thành sự “phô bày căn tính”- điều mà Nam Cao dường như chưa có ý nói rõ.

228. TẢN MẠN “ẾCH NGỒI ĐÁY GIẾNG”

Mộc Nhân – Lê Đức Thịnh 

Chúng ta đã đều biết đến câu thành ngữ “Ếch ngồi đáy giếng” ám chỉ những người hiểu biết nông cạn nhưng lại luôn muốn chứng tỏ mình tài giỏi  hơn người nên khoác lác, ba hoa và cuối cùng nhận lãnh một hậu quả. 

Thành ngữ trên có nguồn gốc từ một ngụ ngôn dân gian: Có một con ếch, do một sự ngẫu nhiên nào đó, ngay từ khi sinh ra đã ở trong một cái giếng nọ. Sống cùng với ếch ở trong giếng chỉ có vài con nhái, cua, ốc nhỏ. Từ dưới đáy giếng nhìn lên, ếch ta chỉ thấy một khoảng trời bé bằng cái vung. Nó nghĩ: Tất cả vũ trụ chỉ có vậy, vì thế ếch tự coi mình là chúa tể. Hàng này, nó cất tiếng kêu ồm ộp làm vang động cả giếng khiến các con vật bé nhỏ kia hoảng sợ. Nó càng lấy làm oai. 

227. ĐOẢN THI

            Mộc Nhân – Lê Đức Thịnh

Thế giới đã công nhận thể thơ “Thất ngôn tứ tuyệt” - 28 chữ, “Ngũ ngôn” tứ tuyệt - 20 chữ của Trung Quốc là loại thơ ngắn. Nhưng ngắn nhất vẫn là thể “Haiku” của Nhật - 17 chữ.

            Ít ai để ý rằng thể thơ “Lục bát” của dân tộc Việt Nam – 14 chữ là ngắn hơn cả. Người bình dân đã ghi lại những hình ảnh, cảm xúc, những “lập ngôn” từ cuộc sống qua những “bài thơ” ngắn gọn, sinh động mà chúng ta quen gọi là câu thơ lục bát. Mỗi bài thơ ngắn như vậy là một hơi thở của cuộc sống. Mỗi hơi thở tự nó chưa nói được nhiều điều như một bài thơ dài song nó vẫn tồn tại cùng  cuộc sống và thi ca.

226. NHỮNG CON SỐ

Halina Poświatowska – Nhà thơ Ba Lan

                           (Người dịch: Tạ Minh Châu)

                                     4 5 6 7 8

                                     4 3 2 1 0

                                      1 2 3 4 5

                                      4 4 0 4 4

                                     4 4 4 4 4

                                       
Bạn hỏi vì sao ma thuật của những con số cuốn hút tôi 
Tôi muốn thể hiện sự bất tận của nỗi nhớ, tình yêu bằng số