Mộc Nhân
Sao anh không từ giã cuộc thơ
trả chữ, về vui núi non và động
dãy Nga Sơn, trời mây lồng lộng
Từ Thức ngàn năm vẫn trẻ -
anh mười năm đã hóa cụ già.
Mộc Nhân
Sao anh không từ giã cuộc thơ
trả chữ, về vui núi non và động
dãy Nga Sơn, trời mây lồng lộng
Từ Thức ngàn năm vẫn trẻ -
anh mười năm đã hóa cụ già.
Mộc Nhân
“Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát nhã
Ba la mật đa thời…”
– Trích Bát Nhã Tâm Kinh
Khi ngồi gần đám đông, giữa tiếng ồn ào trò chuyện, khói thuốc và âm thanh dịch chuyển, thật bất ngờ, cảm giác thiết lập được sự tĩnh tại là điều tuyệt vời.
Mộc Nhân
Đông âm thầm đến theo cơn gió
thổi qua dòng sông, tê buốt đất đai
nơi tĩnh lặng không cần tô điểm
trầm mặc trong tôi, co quắp đêm dài.
Tạ Duy Anh
- Không ai rỗi hơi/và có khả năng bắt nhà văn phải cầm bút. Cầm bút là lựa chọn cá nhân, vì thế chớ có than thân trách phận, chớ kêu khổ ăn vạ, đòi quyền lợi và cầu xin lòng thương hại.
Mộc Nhân
tháng Chạp - đứa con của mùa đông
đã đủ lớn
lững thững đi qua ngày cuối năm
dưới bầu trời trắng đục và mặt đất khô.
Mộc Nhân
Đây là mùa đông lạnh nhất mà anh từng biết
thức dậy trong căn phòng –
tê buốt, nghẹt thở - anh cảm thấy có điều bất ổn.
Hôm qua tôi gõ những nốt nhạc trên bầu trời đêm
những âm trầm trong tiếng Bass
và dây đàn rung theo nhịp
Fingerstyle
vết chai bên rìa ngón tay cái hằn dấu vỗ Slap
từ 4 sợi dây to, suốt nhiều năm.
Mộc Nhân
Thơ ngắn (đoản thi, short poems) – đúng như tên gọi của nó, tiêu chí đầu tiên là ngắn. Ngắn nhất là thơ 2 dòng như ca dao Việt Nam; hoặc 3 dòng như Haiku Nhật Bản, Tercets Phương Tây - tạm gọi là thơ rất ngắn.
Không Chiến hạm nào bằng
một cuốn Sách
Đưa ta đến những miền
bao la
Chẳng kỵ mã nào bằng một
trang Sách
Mang theo những vần thơ bay xa
Mộc Nhân dịch
Nguyên tác: “AWAKING IN NEW YORK” –
by Maya Angelou (1)
Những tấm rèm chống chọi với gió
khi đứa trẻ ngủ say
trong giấc mơ thiên thần.
Mộc Nhân
Chris Campanioni là một nhà văn trẻ người Mỹ, thế hệ đầu tiên của những người tị nạn từ Cuba. Ông sinh ra ở Manhattan và lớn lên ở New Jersey, học văn học và lý luận phê bình tại Đại học Lehigh, Đại học Fordham và Trung tâm Sau đại học CUNY, nơi ông nhận bằng Tiến sĩ. Ông đã giảng dạy và đồng thời là tác giả viết văn học, báo chí, nghiên cứu… Ông nhận Giải thưởng Học viện Nhà thơ Hoa Kỳ (2013), Giải thưởng Sách Latino Quốc tế (2014) và Giải thưởng Pushcart (2016).
Mộc Nhân
Đôi khi xốc lại vai còng
ngẫm đời nhầu nhỉ hỏi lòng: đông chưa
lật tung lưu cữu mùa xưa
lấm lem vạt áo giữa mưa tuôn trào
Tôi lưu một số câu trích với từ khoá “Giải thích” (Explanation). Giải thích không chỉ là “giải thích” như ý nghĩa cơ bản của từ này mà còn là ứng xử, nhận thức, tư tưởng, giá trị sống… mở ra nhiều vấn đề khi truy nguyên từ khoá này.
1. “Đừng phí thời gian giải thích: người ta chỉ nghe những gì họ muốn nghe.” (Don't waste your time with explanations: people only hear what they want to hear.) - Paulo Coelho.
(...) Sự thiếu vắng làng trong mỗi cá nhân thật vô cùng đau đớn. Sự biến đổi của hệ sinh thái làng cũng là những đột biến gen xứ đất với cánh đồng ô nhiễm, bờ sông xói lở, những vùng sinh thái chết khi côn trùng bị huỷ diệt. Cuộc sống ở làng có thể văn minh vật chất hơn nhưng văn hoá tinh thần làng xã biến tướng trong cúng bái tuỳ tiện, bài cúng xen lẫn với bài hát karaoke, tụ bạ ăn nhậu, lễ nghi làng xã kết duyên với tuyên truyền chính trị…
Mộc Nhân
Làng của tôi nằm ven sông Vu Gia, vươn lên giữa phì nhiêu châu thổ. Râm mát bởi bóng cây, xanh tươi bởi lá, đất đai màu mỡ như một con heo đất chất đầy kỷ niệm với những đồng bạc lẻ chật căng bên trong nó. Đó là một làng điển hình cho khung cảnh đồng quê, với những con đường đất chạy qua các xóm vắng xen với khu vườn, nhà cũ.
Mộc Nhân
"Giữa mùa đông lạnh giá, cuối cùng tôi cũng nhận ra rằng bên trong mình ẩn chứa một mùa hè bất khả chiến bại." (In the depths of winter, I finally learned that within me there lay an invincible summer.) - Albert Camus.
lập đông gọi phía đầu ghềnh
bỗng co ro dẫu ở bên đất trời
nghe môi run rẩy với lời
và căm căm giữa làn hơi nhân tình
Theodor W. Adorno (1903 - 1969) là một nhà xã hội học, triết học và âm nhạc học người Đức, nổi tiếng với những lý thuyết phê phán xã hội. Ông là thành viên chủ chốt của trường phái Frankfurt, trường phái có gắn với những nhà tư tưởng như Ernst Bloch, Walter Benjamin, Max Horkheimer và Herbert Marcuse.
Lê Đức Thịnh
![]() |
| Bài số ra mùa Đông - Ất Tỵ (2025) |
Trong Bộ Kinh Duy-ma-cật của Nhà Phật (Quyển thượng - Phẩm thứ nhất) có nói đến “Tứ nhiếp pháp”; đó là bốn phương pháp mà Bồ Tát dùng để nhiếp phục chúng sanh về với Phật pháp:
1. Bố thí nhiếp: Dùng việc bố thí để nhiếp phục trong các mối quan hệ.
1. “Bạn vận động bằng thơ ca. Bạn
cai trị bằng văn xuôi.” (You campaign in
poetry. You govern in prose.) - Mario Cuomo.
Mộc Nhân
Thuật ngữ “Công nghiệp văn hóa” (The culture industry) xuất hiện lần đầu tiên năm 1944, trong cuốn sách "Dialectic of Enlightenment" (Phép biện chứng của sự khai sáng) của hai nhà nghiên cứu người Đức là Adorno và Horkneimer. Đến năm 1982, nó xuất hiện trên diễn đàn của UNESCO và chính thức được thông qua vào năm 1998.
Ngày 27/ 11/ 2025, tôi có cuộc trò chuyện với Vy Trâm, phóng viên Ban Văn nghệ DRT. Nội dung cuộc trò chuyện nói về tác phẩm "Ngày con được làm người" của tôi. Dưới đây là phần trao đổi khá đầy đủ. Do khuôn khổ chương trình, phần phát sóng được biên tập và rút gọn. Chương trình phát lúc 15.30 ngày 02/12/2025. (Link phát sóng)
Mộc Nhân
Thơ văn xuôi (Prose poem) pha trộn đặc điểm của văn xuôi và thơ, đồng thời sử dụng các biện pháp tu từ như thơ, trong cấu trúc văn xuôi. Vậy nên thơ văn xuôi cũng có hình ảnh sống động, ngôn ngữ tượng hình, tính biểu tượng, phân mảnh, dồn nén, vần nhịp và nhạc tính... để tăng cường âm thanh và sự gắn kết các yếu tố thi pháp trong tác phẩm.
Mộc Nhân
Hình cổng chào xã Hoà Thịnh,
Phú Yên, trên quốc lộ 29, xuất hiện nhiều nhất trên mạng trong tuần qua. Một cổng
chào như bao cổng chào khác trên đất nước này, không đẹp hơn nhưng cũng không xấu
hơn.
Dòng sông chảy qua tôi
từ những cơn mưa trên đỉnh núi
![]() |
| Bài đăng trên Tạp chí Đất Quảng số 04/ Tháng 1 – 2025 |
Quê tôi có một dòng sông.
Nhà tôi bên bờ sông, tôi sớm thuộc câu thơ: “Trước nhà em sông Vu Gia/ sau nhà
em cũng lại là dòng sông/ anh đi giữa một cánh đồng/ ngóng trông bên nọ ngóng
trông bên này” (Thanh Quế).
Cánh đồng nuôi sống tôi cũng nằm bên bãi bồi ven sông. Cồn cát giữa sông vừa là sân chơi và cũng là bến tắm tuổi thơ. Vậy nên những bóng hình quá khứ sống mãi trong tâm trí cũng là điều hiển nhiên.
1. “Hãy cố gắng trở
thành cầu vồng trong đám mây của ai đó.” (Try
to be a rainbow in someone's cloud.) - Maya Angelou.
2. “Phía trên đám mây với bóng tối của nó là ngôi sao với ánh sáng của nó. Trên tất cả, hãy tôn kính chính mình.” (Above the cloud with its shadow is the star with its light. Above all things reverence thyself.) – Pythagoras.
Bạch Cư Dị (772 - 846),
biểu tự Lạc Thiên, hiệu Hương Sơn cư sĩ, Túy ngâm tiên sinh, Quảng Đại giáo hóa
chủ, là nhà thơ Trung Quốc nổi tiếng thời nhà Đường. Ông là một trong những nhà
thơ hàng đầu của lịch sử thi ca Trung Quốc. Đối với một số người yêu thơ văn
thì người ta chỉ xếp ông sau Lý Bạch và Đỗ Phủ. Đường Tuyên Tông gọi ông là Thi
Tiên.
Mộc Nhân
Đầm Ô Loan, nằm ở thị trấn
Chí Thạnh, huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên là di tích thắng cảnh cấp quốc gia. Nơi
đây có làng nghề dệt chiếu cói Phú Tân, tuổi đời hơn 100 năm, với những cánh đồng
cói bạt ngàn và sông nước hữu tình.
Cuộc sống đang tái sinh
bằng việc đưa những chiếc quan tài
đến chỗ của nó
và xác người đã phân hủy được về với đất
Trong thung lũng Tuy An
trên con đường đắp cao cắt qua cánh đồng hẹp
tôi đã choáng váng khi nhìn thấy những đám rác
vướng vào dây điện
lủng lẳng như chiếc chổi quét lên trời chiều.
Tuy Hòa, 2 giờ sáng
con đường buồn như thiếu phụ mất chồng
không ai giúp được gì cho họ ngoài việc chia sẻ lời nói
ánh sáng cũng buồn như người đàn ông có vẻ đang yếu sức
Mộc Nhân - tôi đã chứng kiến cảnh hoang tàn, chết chóc của bà con Phú Yên trong đợt lũ kỷ lục từ ngày 19 - 23/ 11/ 2025; hiện số người chết và thiệt hại (tới lúc này) chưa được thống kê.
Tôi từ thành phố trực
thuộc trung ương
đi qua những con đường
không còn gọi tên thành
phố
không còn tên thị trấn, thị xã -
nằm ven quốc lộ
chỉ có tỉnh, xã và phường.
Lê Đức Thịnh – Tản văn
Bài
viết được giải thưởng “Cuộc vận động sáng tác VH–NT của Liên hiệp các Hội VH-NT
Thành phố Đà Nẵng - năm 2025"
Thế giới tự nhiên có nhiều
cái đẹp nhưng với tôi, sông núi luôn là những ám ảnh, gắn bó, tạo nên những ký ức
và cảm thức giữa dòng thời gian đời người.
Nhất là sông. Quê tôi có một dòng sông. Nhà tôi bên bờ sông, tôi sớm thuộc câu thơ: “Trước nhà em sông Vu Gia/ sau nhà em cũng lại là dòng sông/ anh đi giữa một cánh đồng/ ngóng trông bên nọ ngóng trông bên này” (Thanh Quế).
Mộc Nhân
Ướp vào đêm gió Sông Hậu
đầu thu
ướp vào triều cường mùi hoang hoai lá
mục
góc đường vàng hoa và
khóm trúc
mông lung phía mưa lũ quê nhà
Mộc Nhân
Không lời tiên tri nào cho những trận lũ
nhưng có những cảnh báo từ ngọn đồi
và tiếng thở của rừng
trong những ngày mưa dầm dề
Chùa Phật Nằm Sóc Trăng,
tức Chùa Rong Bôtum Vong Sa Som Rong được người dân địa phương quen gọi là Chùa
Som Rong là một địa điểm du lịch tâm linh thiêng liêng mà du khách và những người
yêu thích khám phá văn hóa nhất định phải ghé thăm.
Chua Dơi, nơi những cánh dơi sống về đêm, ban ngày ngủ nướng trong tiếng chuông chùa và lời ru kinh kệ.
Chùa Dơi còn gọi chùa Mã Tộc, chùa Mahatúp nằm Ở thành phố Sóc Trăng. Sở dĩ có cái tên đặc biệt này là vì chùa là ngôi nhà của những bầy dơi đông đúc. Ngôi chùa là không gian văn hóa thờ Phật Thích Ca của cộng đồng dân tộc Khmer Nam Bộ tại tỉnh Sóc Trăng.
Mộc Nhân
Ít có niềm vui nào, đối với một người đọc thực thụ, sánh được với niềm vui lướt qua những cuốn sách một cách thong thả: sách cũ, sách mới, sách trong thư viện, sách của tác giả tặng, sách của chính mình…