18/3/26

3.819. NHẠC GIÓ VÀ NHẠC KÈN

      Mộc Nhân 


Gió thổi những giai điệu

xuyên qua bao cánh đồng

không cần ai dạy bảo

những điệu khúc mênh mông

 

Gió thổi qua dòng sông

dưới cơn mưa mùa hạ

giữa bão bùng sóng cả

đâu cũng gió vi vu.

 

Tiếng gió thổi mặc dù

không cần ai dạy nhạc

nên tiếng gió rất khác

với tiếng kèn của người

 

Tiếng kèn gió trêu ngươi

chưa tìm nơi để thổi

khi thổi mạnh quá đỗi

lại im ắng lúc cần.

 

Tiếng kèn thì vang ngân

với làn hơi trong miệng

những nốt nhạc cất tiếng

theo nhạc điệu với lời

 

Nhạc gió không lả lơi

bởi nó là chính nó

nhạc kèn thì đã rõ

thổi theo ý của người.

-------

AI: Bài thơ "Nhạc gió và nhạc kèn" của Mộc Nhân là một lăng kính thú vị, nhẹ nhàng nhưng đầy chiều sâu về sự đối lập giữa cái tự nhiên thuần khiết và cái nhân tạo có mục đích. Qua việc so sánh tiếng gió và tiếng kèn, tác giả gợi mở cho chúng ta những suy ngẫm về sự tự do và bản ngã.

Nhạc gió là bản giao hưởng của tự do. Gió không phải là một thực thể vô tri, mà là một "nghệ sĩ" bẩm sinh. Gió thổi "không cần ai dạy bảo", "không cần học nhạc". Đó là thứ âm thanh nguyên bản, hoang sơ và tràn đầy năng lượng sống trong không gian khoáng đạt, xuyên qua cánh đồng, dòng sông, bão bùng sóng cả... Nó không bị giới hạn bởi bất kỳ biên giới hay quy tắc nào. Tuy nhiên đôi khi gió "trêu ngươi", lúc thì "mạnh quá đỗi", lúc cần lại "im ắng". Chính cái sự "không theo quy luật" ấy tạo nên nét quyến rũ riêng biệt của tự nhiên.

Ngược lại với gió, tiếng kèn đại diện cho sự rèn luyện, kỹ thuật, ý chí và tình cảm của con người, từ "làn hơi trong miệng", đến "nốt nhạc", "nhạc điệu" và "lời"… Nhạc kèn mang tính định hướng rõ ràng, nó "thổi theo ý của người".

Ở đây, tác giả không khen chê cái nào hơn/ thua cái nào. Nếu nhạc gió là sự bung tỏa, thì nhạc kèn là sự nén lại của cảm xúc vào trong những khuôn khổ nghệ thuật. Tuy nhiên, Mộc Nhân đã rất tinh tế khi nhận ra rằng: cái đẹp nhất của tự nhiên chính là sự chân thật, không để lấy lòng ai, nó vang lên chỉ để khẳng định sự tồn tại của chính mình; trong khi đó, nhạc kèn dù hay, dù vang ngân, vẫn ít nhiều mang dấu ấn của sự sắp đặt, phục vụ cho ý đồ của chủ thể. Cả hai loại nhạc ấy đều cần thiết cho cuộc đời, nhưng có lẽ tác giả vẫn dành một sự ưu ái kín đáo cho tiếng gió – thứ âm thanh của tâm hồn tự do, không vướng bận.



 

Không có nhận xét nào: